Dr. Rajendra Prasad (DOB-3 DEC 1884)

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Dr. Rajendra Prasad एक भारतीय स्वतंत्रता कार्यकर्ता, वकील और भारत के पहले राष्ट्रपति थे। 3 दिसंबर, 1884 को बिहार, भारत में जन्मे, उन्होंने देश के स्वतंत्रता संग्राम में और बाद में नवजात राष्ट्र की नियति को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

Dr. Rajendra Prasad

नाम

डॉ. राजेंद्र प्रसाद

पिता का नाम

श्री महादेव सहाय

जन्मतिथि

3 दिसंबर, 1884

जन्म स्थान

जीरादेई, सीवान बिहार

निधन तिथि

28 फरवरी, 1963

महादेव सहाय के पुत्र Dr. Rajendra Prasad का जन्म 3 दिसंबर, 1884 को ज़रादेई, सीवान, बिहार में हुआ था। एक बड़े संयुक्त परिवार में सबसे छोटे होने के कारण उन्हें बहुत प्यार किया जाता था।

उनका अपनी मां और बड़े भाई महेंद्र से गहरा लगाव था। ज़ेरादेई की विविध आबादी में, लोग काफी सद्भाव में एक साथ रहते थे। उनकी शुरुआती यादें अपने हिंदू और मुस्लिम दोस्तों के साथ “कबड्डी” खेलने की थीं। अपने गाँव और परिवार के पुराने रीति-रिवाजों को ध्यान में रखते हुए, जब वे मात्र 12 वर्ष के थे, तब उनका विवाह राजवंशी देवी से कर दिया गया।

वह एक मेधावी छात्र थे , कलकत्ता विश्वविद्यालय की प्रवेश परीक्षा में प्रथम स्थान प्राप्त करने पर उन्हें 30 रुपये प्रति माह की छात्रवृत्ति से सम्मानित किया गया। वह 1902 में प्रसिद्ध कलकत्ता प्रेसीडेंसी कॉलेज में शामिल हुए।

विडंबना यह है कि उनकी विद्वता ही उनकी देशभक्ति की पहली परीक्षा होगी। गोपाल कृष्ण गोखले ने 1905 में सर्वेंट्स ऑफ इंडिया सोसाइटी की शुरुआत की थी और उन्हें इसमें शामिल होने के लिए कहा था। अपने परिवार और शिक्षा के प्रति उनकी कर्तव्य भावना इतनी प्रबल थी कि बहुत विचार-विमर्श के बाद उन्होंने गोखले को मना कर दिया।

लेकिन यह फैसला उनके लिए आसान नहीं होगा। उन्होंने याद करते हुए कहा, “मैं दुखी था” और उनके जीवन में पहली बार शिक्षा जगत में उनके प्रदर्शन में गिरावट आई, और उन्होंने मुश्किल से अपनी कानून की परीक्षा पास की।

हालाँकि, अपना चुनाव करने के बाद, उन्होंने घुसपैठ करने वाले विचारों को अलग रख दिया और नए जोश के साथ अपनी पढ़ाई पर ध्यान केंद्रित किया। 1915 में, उन्होंने कानून में स्नातकोत्तर की परीक्षा सम्मान के साथ उत्तीर्ण की और स्वर्ण पदक जीता। इसके बाद उन्होंने कानून में डॉक्टरेट की उपाधि भी पूरी की।

हालाँकि, एक कुशल वकील के रूप में, उन्हें एहसास हुआ कि स्वतंत्रता की लड़ाई की उथल-पुथल में फंसने से पहले यह केवल समय की बात होगी। जब गांधीजी स्थानीय किसानों की शिकायतों को दूर करने के लिए बिहार के चंपारण जिले में एक तथ्यान्वेषी मिशन पर थे, तो उन्होंने Dr. Rajendra Prasad को स्वयंसेवकों के साथ चंपारण आने के लिए बुलाया। वह चम्पारण की ओर भागे। प्रारंभ में वे गांधीजी के रूप-रंग या बातचीत से प्रभावित नहीं थे। हालाँकि, समय के साथ, वह गांधीजी द्वारा प्रदर्शित समर्पण, दृढ़ विश्वास और साहस से बहुत प्रभावित हुए।

यहां एक पराया आदमी था, जिसने चंपारण के लोगों के मुद्दे को अपना बना लिया था। उन्होंने फैसला किया कि एक वकील और एक उत्साही स्वयंसेवक के रूप में अपने कौशल के साथ, वह मदद करने के लिए हर संभव प्रयास करेंगे।

गांधीजी के प्रभाव ने उनके कई विचारों को बहुत बदल दिया, सबसे महत्वपूर्ण रूप से जाति और अस्पृश्यता पर। गांधीजी ने Dr. Rajendra Prasad  को यह एहसास कराया कि एक सामान्य उद्देश्य के लिए काम करने वाला राष्ट्र, “सहकर्मी, अर्थात् एक ही जाति का हो जाता है।” उसने अपने पास मौजूद नौकरों की संख्या घटाकर एक कर दी और अपने जीवन को सरल बनाने के उपाय खोजे। अब उसे फर्श पर झाड़ू लगाने, या अपने बर्तन खुद धोने में कोई शर्म महसूस नहीं होती थी, ये काम उसने पहले ही मान लिया था कि दूसरे लोग उसके लिए करेंगे।

जब भी लोगों को कष्ट हुआ, वह दर्द को कम करने में मदद करने के लिए उपस्थित थे। 1914 में बाढ़ ने बिहार और बंगाल को तबाह कर दिया। वह बाढ़ पीड़ितों को भोजन और कपड़ा बांटने वाले स्वयंसेवक बन गए। 1934 में, बिहार भूकंप से हिल गया, जिससे भारी क्षति और संपत्ति का नुकसान हुआ। भूकंप, जो अपने आप में विनाशकारी था, के बाद बाढ़ आई और मलेरिया का प्रकोप हुआ, जिससे दुख बढ़ गया।

उन्होंने राहत कार्य, भोजन, कपड़े और दवाएँ एकत्र करने में सही काम किया। यहां उनके अनुभवों के कारण अन्यत्र भी इसी तरह के प्रयास किये गये। 1935 में क्वेटा में भूकंप आया। सरकारी प्रतिबंधों के कारण उन्हें मदद करने की अनुमति नहीं थी। फिर भी, उन्होंने सिंध और पंजाब में बेघर पीड़ितों के लिए राहत समितियाँ स्थापित कीं, जो वहाँ आते थे।

Dr. Rajendra Prasad  ने गांधीजी के असहयोग आंदोलन के तहत बिहार में असहयोग का आह्वान किया। उन्होंने अपनी वकालत छोड़ दी और 1921 में पटना के पास एक नेशनल कॉलेज शुरू किया। बाद में कॉलेज को गंगा के तट पर सदाकत आश्रम में स्थानांतरित कर दिया गया। बिहार में असहयोग आंदोलन जंगल की आग की तरह फैल गया। डॉ. प्रसाद ने राज्य का दौरा किया, एक के बाद एक सार्वजनिक बैठकें आयोजित कीं, धन इकट्ठा किया और सभी स्कूलों, कॉलेजों और सरकारी कार्यालयों के पूर्ण बहिष्कार के लिए राष्ट्र को प्रेरित किया।

उन्होंने लोगों से कताई अपनाने और केवल खादी पहनने का आग्रह किया। बिहार और पूरे देश में तूफान आया, लोगों ने नेताओं के आह्वान का जवाब दिया। शक्तिशाली ब्रिटिश राज की मशीनरी चरमरा रही थी। ब्रिटिश भारत सरकार ने अपने पास उपलब्ध एकमात्र विकल्प का उपयोग किया। बड़े पैमाने पर गिरफ्तारियां की गईं. लाला लाजपत राय, जवाहरलाल नेहरू, देशबंधु चितरंजन दास और मौलाना आज़ाद को गिरफ्तार कर लिया गया।

फिर ऐसा हुआ उत्तर प्रदेश के चौरी-चौरा में शांतिपूर्ण असहयोग हिंसा में बदल गया। चौरी चौरा की घटनाओं के आलोक में, गांधीजी ने सविनय अवज्ञा आंदोलन को निलंबित कर दिया। पूरा देश शांत हो गया। कांग्रेस के शीर्ष नेतृत्व के भीतर असंतोष की सुगबुगाहट शुरू हो गई। जिसे “बारडोली रिट्रीट” कहा गया, उसके लिए गांधीजी की आलोचना की गई।

गांधीजी के कार्यों के पीछे की बुद्धिमत्ता को देखते हुए, वह अपने गुरु के साथ खड़े रहे। गांधीजी स्वतंत्र भारत के लिए हिंसा की मिसाल कायम नहीं करना चाहते थे। मार्च 1930 में गांधीजी ने नमक सत्याग्रह शुरू किया। उन्होंने नमक कानून तोड़ने के लिए साबरमती आश्रम से दांडी समुद्र तट तक मार्च करने की योजना बनाई। डॉ. पी. के नेतृत्व में बिहार में नमक सत्याग्रह शुरू किया गया

का जन्म 3 दिसंबर, 1884 को ज़रादेई, सीवान, बिहार में हुआ था। एक बड़े संयुक्त परिवार में सबसे छोटे होने के कारण उन्हें बहुत प्यार किया जाता था। उनका अपनी मां और बड़े भाई महेंद्र से गहरा लगाव था। ज़ेरादेई की विविध आबादी में, लोग काफी सद्भाव में एक साथ रहते थे। उनकी शुरुआती यादें अपने हिंदू और मुस्लिम दोस्तों के साथ “कबड्डी” खेलने की थीं। अपने गाँव और परिवार के पुराने रीति-रिवाजों को ध्यान में रखते हुए, जब वे मात्र 12 वर्ष के थे, तब उनका विवाह राजवंशी देवी से कर दिया गया।

गांधीजी के कार्यों के पीछे की बुद्धिमत्ता को देखते हुए, वह अपने गुरु के साथ खड़े रहे। गांधीजी स्वतंत्र भारत के लिए हिंसा की मिसाल कायम नहीं करना चाहते थे। मार्च 1930 में गांधीजी ने नमक सत्याग्रह शुरू किया। उन्होंने नमक कानून तोड़ने के लिए साबरमती आश्रम से दांडी समुद्र तट तक मार्च करने की योजना बनाई। डॉ. पी. के नेतृत्व में बिहार में नमक सत्याग्रह शुरू किया गया

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 यहां Dr. Rajendra Prasad के जीवन और प्रभाव के बारे में कुछ और जानकारियां दी गई हैं:

स्वतंत्र भारत के लिए दृष्टिकोण:

संवैधानिक ढांचा: संविधान सभा के अध्यक्ष के रूप में, उन्होंने भारतीय संविधान की नींव रखने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। संविधान निर्माण प्रक्रिया के दौरान उनका नेतृत्व और मार्गदर्शन महत्वपूर्ण था।

लोकतांत्रिक सिद्धांत: प्रसाद लोकतांत्रिक सिद्धांतों के कट्टर समर्थक थे, उन्होंने यह सुनिश्चित किया कि भारतीय संविधान में सभी के लिए स्वतंत्रता, समानता और न्याय के मूल्यों को सुनिश्चित किया जाए।

राष्ट्रपति पद के बाद का जीवन: अपने राष्ट्रपति पद के बाद, प्रसाद सार्वजनिक जीवन में सक्रिय रहे, विभिन्न सामाजिक कारणों और राष्ट्र को प्रभावित करने वाले मुद्दों की वकालत करते रहे।

मार्गदर्शक प्रभाव: राजनीतिक नेताओं और समाज सुधारकों द्वारा उनकी सलाह और मार्गदर्शन की मांग की जाती रही, जो औपचारिक राजनीतिक भूमिकाओं से हटने के बाद भी उनके निरंतर प्रभाव को दर्शाता है।

स्मरणोत्सव और श्रद्धांजलि:

राष्ट्रीय समारोह: डॉ. राजेंद्र प्रसाद की जयंती, 3 दिसंबर, को देश में उनके योगदान का सम्मान करते हुए पूरे भारत में “प्रसाद जयंती” के रूप में मनाया जाता है।

मूर्तियाँ और स्मारक: भारत के विभिन्न राज्यों में असंख्य मूर्तियाँ, स्मारक और संस्थाएँ उन्हें समर्पित हैं, जो उनके प्रति लोगों की श्रद्धा का प्रतीक हैं।

आधुनिक भारत में प्रासंगिकता:

युवाओं के लिए प्रेरणा: उनका जीवन और सिद्धांत भारत के युवाओं को अखंडता और समर्पण के महत्व पर जोर देते हुए राष्ट्र-निर्माण गतिविधियों में सक्रिय रूप से भाग लेने के लिए प्रेरित करते हैं।

शासन में प्रासंगिकता: नैतिक शासन, सादगी और लोगों के कल्याण के प्रति प्रतिबद्धता पर उनका जोर समकालीन राजनीतिक प्रवचन में प्रासंगिक बना हुआ है।

Dr. Rajendra Prasad की विरासत समय से परे है, जो राष्ट्र के लिए एक मार्गदर्शक प्रकाश के रूप में कार्य करती है, लोगों को एक समृद्ध और समावेशी समाज के लिए महत्वपूर्ण मूल्यों और सिद्धांतों की याद दिलाती है।

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